1.夏河拉卜椤寺  
2.则岔石林    
3.郎木寺    
4. 美丽的黄河首曲大草原      
5. 安多合作米拉日巴佛阁  
6.大峪山        
7. 雪莲花    
8.台海      
9.沙滩森公园    
10. 腊子口                    
(这些里面第6、7、8、10我没去过，不过大概的听闻到有的：))

首先介绍一下整个甘南的概况吧：

   甘南藏族自治州位于甘肃省西南部，是全国31个少数民族自治州之一，也是西藏之外的10个藏族自治州之一。地处青藏高原东北边缘，东连秦陇，西接雪域，南邻天府，北与本省宁夏回族自治州接壤。历史上是中原地区通往青、藏及川北的交通要道。特殊的地理位置，决定了甘南州在内地与藏区之间起着承接过渡的作用，是青藏高原社会大系的窗口，是"藏族现代化的跳板"。

  自治州成立于1953年，总面积4.5万平方公里，现辖7县1市108个乡(镇)，合作市及碌曲、玛曲、夏河、卓尼四县为牧区；迭部县以林业为主，临潭县农牧兼营，舟曲县以农业为主。全州有藏、汉、回、蒙、土、撒拉、保安、东乡等24个民族，总人口65.88万人，其中藏族31.89万人，占总人口的48.20%。

  甘南拥有得天独厚的资源，是一块资源富集、潜力巨大的聚宝盆。 我们以优惠的政策、优越的投资环境、良好的治安秩序，对省内外、国内外全面开放,将是海内外投资者的理想选择。热情好客的甘南人民将以诚挚友好的情谊，尽最大努力提供合作的方便和条件,以实际行动表达合作的诚意，随着甘南的进一步改革、开放、开发,不久的将来，在这块美丽的草原上一定能够放射出更加夺目的光彩。

　　甘南十大旅游景点中最有名的就是凡凡姐姐所说的“中国的小西藏、甘肃的后花园”[拉卜楞]
拉卜楞位在甘南藏族自治州夏河县城西端，我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大名寺之一-----拉卜楞寺就座落在这里，刚进入拉卜楞你就会看到一片平坦而宽阔的草地，我们称之为扎西旗，意为吉祥之地。扎西旗背靠龙山，面朝凤岭，大夏河由西向东缓缓流过，南部有辽阔无边的桑科草原，北部有两层相分的甘加草原和神奇无比的白百崖，这些美丽的景色给拉卜楞增添了迷人而神奇的色彩。
　拉卜楞寺全名“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅”(意为具喜讲修兴旺吉祥右旋寺)，简称“拉章扎西旗”，一般称拉卜楞寺。拉卜楞是藏语“拉章”的变音，意为佛殿。
　　15世纪末，宗喀巴在辽阔的雪域高原创建了格鲁教派(黄教)，经过长期的斗争，逐步成为藏传佛教中最后一个崛起，势力范围最大，影响最为深远的教派。拉卜楞寺就是格鲁派在甘肃、青海、四川一带的活动中心。寺院最早建于清康熙48年(公元1709年)，寺院的最高职位是嘉木样活佛，在他之下有四大色赤(金座)、八大堪布、三干余名喇嘛。拉卜楞寺有六大扎仓(学院)，分别学习佛教理论、逻辑、天文、历算、医学、书法、音韵、舞蹈、彩绘、雕塑。学院讲经缜密，治学严谨，学者辈出，著作丰富，是安木多藏区藏传佛教的最高学府之一，统辖着八大教区的108座寺院，素有“小哲蚌”之美称。站在龙山上远远望去，占地1300亩的拉卜楞寺宛若甘加草原上的一座小城市，仅寺院外的围墙周长就达3．5公里。经过嘉木样一至五世长达280多年的不断维修扩建，拉卜楞寺已建成经堂6座，大小佛殿84座，藏式楼3座，佛宫30院，经轮房和僧舍干余间，伴之以各种寺塔和牌坊，形成了一个庞大的具有鲜明民族特色的建筑群。
　　闻思学院(俗称大金堂)，为拉卜楞寺的中枢，是全寺进行佛法活动的主要殿堂和信教群众朝拜的主要场所。大经堂由前殿、前庭院、正殿和后殿组成，富丽堂皇，建筑雄伟。正殿高30米，宽百米，深70米。140根粗壮的圆柱支撑起面积达7000多平方米的大殿，大经堂内可容纳四千喇嘛同时颂经。

　　大金瓦寺是拉卜楞寺最高的建筑，位于大经堂西北角。寺高6层，纵深5间。最高一层是宫式方亭，上盖鎏金铜瓦，装饰鎏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜如意等。在阳光照耀下，金碧辉焯，光芒四射。殿门前面，悬挂着清嘉庆皇帝御赐的用汉、藏、满、蒙四种文字书写的“寿僖寺”匾额。寺内供一尊大铜佛，高达12米，是从尼泊尔预定制作的。
　　拉卜楞寺，不仅是“安多藏区”的民族宗教、科技、教育、文化活动中心，也是一座规模庞大的艺术博物馆。寺内现保存有造型生动形态各异的佛像29000多尊及大量的历史文物·和工艺品。有重达数吨的铜佛，有轻不足2两的木雕佛，有金属、象牙、玉石、水晶雕刻的佛像，有举目可触的泥佛……其中最为珍贵的是小金瓦寺的释迦牟尼像。据说这尊佛像是公元8世纪时静命法师从印度带回，由格鲁派始祖宗喀巴供奉，几经辗转，最后被拉卜楞寺珍藏。重修的贡唐宝塔在小金瓦寺南面，宝塔结构精巧，光彩夺目，塔内盛满佛像、经典、祭祀器具和稀世珍宝，为亚洲佛教第三塔。
　　拉卜楞寺现存各类经卷6万余册，分为全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词等17类，是全国藏传佛教寺院中藏经最丰富者。其中最著名的有<甘珠尔》经、《丹珠尔》经以及宗喀巴、西藏各大活佛、历代嘉木样的著作全集12000余部。有的佛经是用金汁、银汁书写的。此外，值得拉卜楞寺僧众自豪的是寺内比较完整地保存了历世嘉木样活佛的法衣、法帽等宗教用品，以及清朝帝王、北洋军阀政府、国民党政府及达赖、班禅多次颁赐的封诰、金敕、册文、印签等。同时，寺内还珍存有格萨尔王宝刀，精巧的金、银、玉石制品。寺内壁画、卷轴画(唐卡)、堆绣、刺绣、酥油花等，构思巧妙，形态各异，堪称藏传佛教艺术之精品，这些丰厚的历史文物古籍，为研究藏传佛教寺院发展历史、宗教和其它学科提供了翔实的资料。

    从拉卜楞寺往南行，溯大夏河而上10余公里处，有一片开阔平坦的草原，这就是凡凡姐姐所提到的有名的桑科草原，桑科草原腹地藏语称达久滩，跑马滩。也就是说这里是勇武彪悍的骑手们可以放纵骏马千里驰骋的地方。
    桑科草原，四周有群山环绕，其间有大夏河水从南向北缓缓流过，水草丰茂，牛羊肥壮，是一处典型的高原草地，理想的天然牧场。
    每到夏季，整个草原碧绿如茵，百花争妍，蓝天白云下，牛羊成群，牧歌悠扬，风光无限，是草原旅游、避暑和体验藏族游牧生活的绝美之地。
    桑科草原还是一个吉祥之地。相传，这里曾是英雄格萨尔祭奠神灵之地，也是他赛马称王、登上王位的地方。如今每年农历六月初在这儿举行的赛马活动，据说就是当年格萨尔赛马会的承袭。赛马的规则、骑手的年龄以及给夺冠者挂红披彩的祝贺方式都与《格萨尔王》里记载的一样。
   凡凡姐姐也提到的桑科草原的旅游区内有更藏度假村、尼玛度假村、格桑花旅游点等草原旅游设施10余处，提供帐篷、传统藏餐、风味小吃、篝火晚会、民族歌、骑马比赛等服务。游客在这里可以真  踏入甘南的土地。扑入你眼帘的满是绿色的山弯，绿色的草地，当你正沉浸在草原的温厚和柔漫之中时，你可曾想过草原还有断裂。尽管它曾经久远，但你不妨去看一看那个天地造化的壮观遗迹。

　　距夏河县城30多公里的甘加乡境内(這裡是我媽的老家)，偌大的草原齐齐地被裁割下来，分成上下两层，层与层之间形成了一道很长很高的陡峭石崖，我們称之為白石崖。白石并不纯白，可能是与绿色对比而得名。白石崖东西走向，长约15公里，宽约5¡6百米。从远处望，恰似白玉屏风，横在半空，在蓝天碧日辉映下熠熠闪光，蔚蔚壮观。立足白石崖前，你不仅要仰叹大自然的刚烈雄姿，又能感受到大自然的柔美润泽。在白石崖根部偏西处，有一眼可容三、四人进出的溶洞，洞里有潺潺流水，曲径通幽，溶岩造型千姿百态，形人似物、维妙维肖、玲珑可人。据说白石崖溶洞绵延百里，可通到青海循化县境内，是一处待开发的旅游胜地。对想要探险、寻求刺激的人来说是个绝好的境地。切体验回归自然的绝妙感受，领略游牧生活的美好情趣。
　　大夏河欢歌洒一路笑迎八方佳宾，龙凤山起舞展双臂喜接四海亲人。近年来，随着贯彻落实党的民族宗教政策和加大对外宣传工作力度，拉卜楞寺这座凝聚着世代藏族人民勤劳与智能的民族宗教文化宝库，正以她独特的魅力吸引着成千上万的海内外宾朋。如今，以拉卜楞寺为龙头的草原民俗、风情旅游业，已成为夏河县民族经济和脱贫致富的支柱产业。仅1998年夏河县共接待国内外游客61374人次，其中国外游客6453人次，旅游收入达450．5万元。
　　钟声声声颂太平。拉卜楞寺雄浑悦耳的法号声，倾诉着古老高原民族辉煌灿烂的过去，同时也憧憬着充满希望的明天!